发新话题
打印

实在忍不住了

实在忍不住了

实在忍不住了

2008-05-30 19:05
     地震后,你对什么最有感想?或许是天灾的可怕、人情冷暖,抑或是捐款的排名、灾民的一张张面孔……如果是这样,我告诉你你了解的还不够,我建议你看看我写的这篇文字。
     5月12日四川汶川发生地震(当时你在干什么?),波及中国的大部分地区,四川的咱就不说了,灾情很严重,甘肃的东南部与四川相邻,灾情也十分严重。
     可是我问你,你给灾区捐钱献血,给过甘肃的受难兄弟吗?
     如果你回答是肯定的,那你知道哪里的具体情况吗?
     假如你的回答也是肯定的,那我代表所有灾区感谢您,我这篇文字您没必要再往下看了。

     其实我没有捐一分钱,捐物献血都没有,当志愿者更没有。你可以骂我没良心,没关系,我写这些,是要告诉甘肃人,省外人,我自己有看法,或许会问,你算什么,是的,我什么都不算。我只是知道,沉默者是永远没有回应的!
     知道我为什么没有捐一分钱吗,老实说,开始是想捐点,就找安全可靠的捐款途径,后来发现牛博网搞的好,正准备转帐……嘿,改主意了。不是我可惜一点钱,是我记起了我的父老乡亲也在受难,谁在为他们捐款呢?还有,有谁在报道在关注那里的灾情?……
     人家咱管不着,可是咱自家人怎么样呢?
     有更有雅兴的,灾后72小时乘直升机“飞奔”灾区的书记大人,省长大人面带墨镜,慰问灾民;还有更离谱的,后来在网上听老家的人说,灾后几日,我们甘肃电视台的各位台老爷,台太太们,不直播灾情不说,竟然还在播放娱乐歌舞节目,任你天灾人祸,老子就是歌舞升平!还有更真实的,我一初中时同学在陇南上学,他们学校死赖着不放假一定要等领导检查,那里可是天天有余震啊,我告那朋友,赶快奔命吧,结果今天终于在等过大雨之后,“偷渡”回到家了;还有更令人难以“理解”的,甘肃人在全国的抗震救灾浪声中,集体保持沉默!

     我在思考了整整一个晚上(其实是憋屈的没睡着)后,有了如下结论:
    “哀其不幸,怒其不争”。------鲁迅先生的话句没想到在今日拾起来还如此具有针对性,“医疗性”!鲁迅先生,他李敖骂错了,时至今日,您还有必要治疗中华国民(尤为我们甘肃人)的思想啊。
     如果还正在往下看的你是我的老乡,请容许我在此“先抑后扬”式的骂骂甘肃人吧。   
     甘肃???
    “同学,请问你上学时是不是骑骆驼去学校的?”
    “同学:兰州省甘肃市?”
    “记者:请问甘肃在哪?
      路人:我是出来买酱油的,关我屁事?”

     关于甘肃人的性格分析,我没有这方面的功底,还是我抛砖(你别跑),引大家之玉出来吧。(篇幅有点长,大概瞄瞄吧)

甘肃人


弥须



     甘肃作为一个地方的名声远比甘肃人的名声更为响亮。对于古代的中国来说,西北是边塞也是门户。国力强盛时,会打开门向外窥探,国力窘迫时,便顺手关门,还不忘上闩。甘肃就是一道门槛,是需要迈步才能通过的地方,对于门内的我们来说是这样,对于门外的文明来说更是如此。连绵的群山中州郡林立,不是为了贸易,而是为了防御。军事几乎是甘肃历史上永久的主题,从炎黄起于西北,到秦人大战西戎,直至汉武挺进祁连、诸葛战于陇右、安史余藩控制河陇等,无不兵戎相见。甘肃人在逃避不了的兵事中自省、从容、持一份淡定,一任盛衰频仍、风云变换,不把一丝恩怨滞留心底。
     山川还是那片山川,只是坟茔前换了祭拜的人而已。
     岁月磨砺了甘肃人的从容气质,正因为这种气质的氤氲,化解了刀光的暴戾之气,使流淌的鲜血归于河流;使崩溃的身躯归于尘土;使仇恨消弭于无行;使四时调顺、山川断凝;使风沙粗粝却又不伤文明;使甘肃人成了一个男人。这个男人历经杀伐,却从不好勇斗狠……
     兵事已逝,岁月静好。
     甘肃有的是自己的秩序,这种秩序区别于舒展的八百里秦川,也是别于中原的王者气度,它蛰伏在祁连山的雪峰上;踯躅在拉卜楞的寺院里;寄生在月牙泉的倒影中;攀援在崆峒山的绝壁处;它依照山的走向排开气势,随泾河渭水切分大地,不易妥协,隐秘而不为人知,在甘肃人的血管里奔涌千年。
    (下面这段“精彩不容错过”)
    甘肃人几乎从未登上过历史的舞台。在西北还为兵患而虞的年代,甘肃是边地,甘肃人是随时都有可能丧国的边民。当历史的门户东移至沿海之后,甘肃成了内地,甘肃人成了槛外人。从地理上的疏离到文化上的疏离,甘肃一直徘徊在边缘地带。历史上的甘肃名人在中国的所有名人里,也属于微不足到的群体,他们的声音类似于风的呼啸,在时间的长河里消失的无影无踪。和想象中苍凉悲壮的西北人不太一样,甘肃人属于缄默而倔强的群体。
    甘肃人骨子里的倔强有山的偏执,却绝无水的韧劲。像《秋菊打官司》中秋菊那样的执着只属于人事昌盛的陕西,在甘肃,人是自然的附属,任何以人为本的表达都是不合适宜的。甘肃人耻于表达自己作为一个人的感情,人作为寄生在广袤大地上的客体,没有资格也没有能力与自然叫板,他们主动臣服于自然,安分而守己,在强大的自然力量中保守成为一个又一个规矩人的样子。甘肃人的保守因为对手的强大而显得心甘情愿。
    相对于山东人的豪爽、山西人的精明、陕西人的干练来说,甘肃人的集体缄默使群体显得面目模糊,他们安心地说自己的方言,做自己的事情,从不为外界的浮华而动心,由于地理条件艰苦,生存成了首要的事情,甘肃人的全部时间都在为生存而努力,其他的一切事情退居幕后也就不难理解了。
当然,如今的甘肃以今非昔比。在国家西部大开发战略规划下,甘肃人正在奋起直追。他们正在努力发出属于甘肃的声音.
    (每当我看见这篇文章,对弥须老师的钦佩钦佩之情那是无以言语的啊啊啊啊!)
    分析过后,还是面对现实吧。
     在QQ群见到好多抱怨,好了,你的感情和我是一样的。但是,抱怨过后,该想想了。既然甘肃是这样,就像一截残垣断壁,每个人都上去踢踩,是不是该拘一掊土了呢?
     我想,更重要的是全民思想的解放,跟着鲁迅,跟着“五四精神”,该好好“革命”一场了。

     不在沉默中爆发,就在沉默中死亡!
                              ----鲁讯
     世上到处都是人,到处都有人在说话,我却听不到甘肃人的声音,一个沉默的群体,我拿什么拯救你?!
                              ----我

     最后,请您考虑我冒如此大之“政治风险”,戴“卖省贼”大帽子风险。怕连累您,别留下任何有支持倾向的言论,当多多批评!敏当不甚感激!!!

TOP

汉时候是羌么?屯田是不是就是那里?偶历史不好哈~~

就地震一事,似乎对甘肃陕西的关注度确实很低。
王家猫的光影

TOP

我历史也不好,下面是我查到的:
1.古代羌人并不是单一的民族,中国西北部的甘、青地区有众多的部落土著民族,这就是历史上统称为“羌”的民族。 从汉武帝时起,羌人大量地内附定居,以后逐渐被当地汉族同化。
2.西汉时期,汉武帝以汉朝强大的经济,军事实力,大败匈奴,分武威郡置张掖郡,析酒泉郡置敦煌郡,形成河西四郡。并开始对河西地区进行了大规模的经营开发,广泛实行军事屯田。

TOP

发新话题